في معنى الالتزام … الأستاذ أحمد توفيق نموذجا

بقلم سعيد الوردي

الأستاذ أحمد توفيق ، ابن قبيلة بني شيكر ، إحدى قبال الريف التي تُنجب أبناءها على مهل ، و تُربيهم على الصبر المتين ، و الكرامة الصافية ، و نُبل المواقف التي لا تتبدل بتبدل الأحوال . من هناك ، من سفوح الجبال التي تُعلم أبناءها الثبات ، و من ذاكرة الريف التي تختزن معاني الصمود و الوفاء ، خرج هذا الرجل حاملا إرثا لا يُرى ، لكنه يُلمس في كل تفصيل من تفاصيل حياته ، و في كل موقف اختار فيه أن يكون وفيا لما تربّى عليه .

نشأ في بيت تشرّب فيه معنى المسؤولية قبل أن يتعلم تفاصيلها ؛ فأبوه كان موظفا بالقيادة بزايو ، ثم عدلا موثقا ، رجلا يزن الكلمة بميزان الضمير ، و يُدرك أن التوقيع ليس حبرا على ورق ، بل التزام أخلاقي . في هذا المناخ ، تشكلت شخصية الأستاذ أحمد توفيق، فكبر و هو يُدرك أن الاستقامة ليست خيارا ،بل ضرورة ، و أن العمل ليس وسيلة للعيش فقط ، بل رسالة تؤدّى بصدق .

امتدت رحلته الدراسية بين الناظور و الحسيمة و فاس ، في مسار يعكس شغفه بالعلم و تطلّعه إلى المعرفة ؛ من ثانوية الشريف محمد أمزيان بالناظور ، إلى ثانوية البادسي بالحسيمة ، ثم إلى جامعة سيدي محمد بن عبدالله بفاس ، حيث تبلورت رؤيته الفكرية ، و تعمق ارتباطه باللغة العربية ، التي سيجعل منها لاحقا أفقا للتربية ، و وسيلة لبناء الإنسان .

و في سنة 1972 ، بدأ مساره المهني أستاذا للغة العربية بثانوية عبدالمومن بوجدة ، فكان منذ البداية مربّيّا قبل أن يكون مدرّسا ، يدرّس اللغة كقيمة حية ، لا قواعد جامدة ، و يجعل من الحصة الدراسية فضاء للتفكير و التذوق ، لا مجرد زمن للشرح و التلقين . ثم انتقل إلى ثانوية عبد الكريم الخطابي بالناظور ، فواصل أداء رسالته بنفس الإخلاص ، مؤمنا أن التعليم بناء بطيء ، لكنه الأشد رسوخا .
و مع تراكم التجربة ، تقلّد مهام الحراسة العامة بنفس المؤسسة ، فكان نموذجا في الانضباط الواعي ، يدبّر الحياة المدرسية بحزم عادل ، و إنسانية حاضرة ، فلا يفرّط في النظام، و لا يُهدر كرامة المتعلمين . هناك ، بدأت ملامح القائد تتشكّل ، قائد يعرف أن التربية قبل الإدارة ، و أن الإنسان قبل اللوائح .

و في سنة 1986 ، عُيّن ناظرا بثانوية حسان بن ثابت التأهيلية بزايو ، فعاد إلى مدينته حاملا خبرة السنين ، و روحا مشبعة بقيم التربية . ثم في الموسم الدراسي 1988|1989 ، تم تعيينه مديرا لنفس المؤسسة ، في تتويج مستحق لمسار بُني على التدرّج و الاستحقاق .

و منذ توليه الإدارة ، صار أكثر مسؤول إداري ، صار روح المؤسسة و ذاكرتها الحية . أدار الثانوية بحنكة تربوية عالية ، جامعا بين صرامة القرار و دفء الإنسانية ، فكان قريبا من الأساتذة ، منصتا للتلاميذ ، حاضرا في التفاصيل ، مؤمنا أن المدرسة لا تُدار من خلف المكاتب ، بل من قلب الميدان . استطاع أن يجعل من المؤسسة فضاء تربويا متوازنا ، تسوده روح الاحترام و التعاون ، و تُصان فيه القيم قبل القوانين .

و ظل في هذا العطاء إلى أن أحيل على التقاعد سنة 2008 ، بعد مسار طويل من العمل الصادق ، ترك خلاله أثرا عميقا في نفوس الأجيال ، و ذكرى طيبة في ذاكرة المدينة . غير أن التقاعد لم يكن نهاية حضوره ، بل بداية مرحلة أخرى من العطاء .
فقد ترأس لجنة تسيير مسجد البام بزايو سابقا ، فكان مساهما في خدمة الشأن الديني بروح الاعتدال و التآزر ، حريصا على أن يظل المسجد فضاء جامعا للخير . كما اشتغل سابقا مسيرا بفريق الفتح الرياضي الناظوري ، فحمل إلى المجال الرياضي نفس قيم الانضباط و التنظيم . و قبل ذلك ، كان لاعبا في صفوف الاتحاد الرياضي لكرة القدم بزايو ، حيث تعلم روح الفريق ، و الاصرار ، و الانتماء ، و هي القيم التي رافقته في مختلف محطات حياته .

و في سنة 2011 ، أدّى فريضة الحج ، فكانت تلك الرحلة محطة روحية عظيمة ، تُوّج بها مسارا من العطاء ، و عاد منها بروح أكثر صفاء ، و إيمان أكثر رسوخا .

فأما في أخلاقه ، فهو نموذج للرجل الذي لم تغيّره المناصب ، بل زادته تواضعا ؛ حسن الخلق عنده أصالة ، و الحس الإنساني ممارسة يومية ، و القرب من الناس اختيار واع لذلك ، لم يكن محبوبا لأنه كان مديرا ، بل لأنه كان إنسانا حقيقيا في كل تفاصيله .

و في الفضاء السياسي و النقابي ، ظل رجلا متزنا ، يجيد قراءة الواقع ، و يحسن تدبير الإختلاف، مؤمنا أن العمل العام مسؤولية ، لا مجالا للاستعراض .

إنه الأستاذ أحمد توفيق ، قامة من قامات المدينة ، و سيرة متكاملة في العطاء ، جمعت بين التربية و الإدارة ، بين المسجد و الميدان ، بين الفكر و العمل . هو ابن شيكر الذي حمل الريف في أخلاقه ، و حمل زايو في قلبه ، فصار رمزا للاتزان ، و نموذجا للرجل الذي يصنع أثره بصمت .

و إذا كان لكل مدينة رجال يمرّون ، فإن القليل منهم فقط يتركون أثرا يبقى ؛ و الأستاذ أحمد توفيق واحد من أولئك الذين لا يُقاس حضورهم بما شغلوا من مناصب ، بل بما زرعوه من قيم ، و ما تركوه من بصمة في النفوس . هكذا يكتمل المعنى ، و هكذا تُكتب السيرة : حياة كانت رسالة ، و رجل كان في كل مراحله وفيّا لها .