سر السعادة

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات و بفضله تتنزل الخيرات و بتوفيقه تتحقق الغايات الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله و الصلاة و السلام على البشير النذير و السراج المنير سيدنا و حبيبنا و إمامنا محمد و على آله و صحبه و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين الحمد لله على نعمة الإسلام و كفى بها نعمة.

من السمات الظاهرة في عالمنا الحاضر التكالب على الدنيا و ملذاتها ذلك التكالب الذي ولد الخلافات و النزاعات بين المجتمعات والأفراد و جعل الإنسان في سباق مستمر وراء المادة للحصول عليها بشتى السبل فقد أرهقته و جعلته أسير الهم و القلق يبحث عن السعادة فلا يجدها.

فالمادة في نظر الإسلام يجب أن لا تلهي الإنسان عن واجبه نحو خالقه وإخوانه في الإنسانية فمهما استكثر الإنسان من مقتنيات الحياة فإن مصيره الموت و ترك ما جمع قال تعالى: أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ* حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ*.

أما بعد، قال بعض الفلاسفة: السعادة كلمة غير موجودة حاول أن تعيش سعيدا بدون سعادة. هذا كلام البشر، تعالوا معي نسمع كلام الخالق، قال سبحانه : “من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة” . إذن فموضوعنا أيها الإخوة الكرام في كل مكان هو: كيف نحقق السعادة ؟ فكل واحد منا كيف ينظر إليها، هناك فئة ترى انه لا يمكن الحصول على السعادة إلا بوجود المادة و هذه الفئة هي الأغلبية، تعالوا معي نتعرف كيف حقق رسول الله صلى الله عليه و سلم السعادة و الحياة الطيبة و الطمأنينة و السكينة . تقول أمنا عائشة رضي الله عنها: ما شبع آل محمد خبز شعير يومين متتابعين حتى انتقل إلى الرفيق الأعلى. و تقول أيضا: كنا نمكث شهرا أو شهرين ما نستوقد بنار إلا الأسودين أي التمر و الماء و مع ذلك عاش رسول الله صلى الله عليه و سلم اسعد الناس في تاريخ البشرية إلى أن تقوم الساعة. فإذ كان رسول الله صلى الله عليه و سلم حقق السعادة بالإيمان و العمل الصالح و الدعوة إلى الله فلماذا نحن مسلمو هذا العصر نريد أن نحقق السعادة بالماديات ؟ قال تعالى: ” لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله و اليوم الآخر و ذكر الله كثير”ا . أين نحن من هذه الآية ؟ تعالوا معي يا أحبائي نعش لحضات مع تلميذ رسول الله صلي الله عليه و سلم الصحابي الجليل أبي الدرداء رضي الله عنه الذي كان يرفض من الدنيا و من متاعها كل ما يشد النفس إليها و يقتن القلب بها و هو بهذا لا يهرب من السعادة بل يهرب إليها فالسعادة الحقه هي أن تملك الدنيا لا أن تمتلكك وكلما وقفت مطالب الناس في الحياة عند حدود القناعة و الاعتدال و كلما أدركوا حقيقة الدنيا كجسر يعيرون عليه إلى دار القرار و الخلود، كلما صنعوا هذا، كان نصيبهم من السعادة الحقة أوفى و أعظم. انتهى كلام أبي الدرداء رضي الله عنه. خلاصة القول هن انه لا يمكن الحصول علي السعادة الا بالإيمان و العمل الصالح بدليل القرآن و السنة قال تعالى : “من عمل صالحا من ذكر أو أنثى و هو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة” . قال بعض العلماء في هذه الآية أنها هي القناعة و الرضي و قال تعالى في آية أخرى: “قال اهبطا منها جميعا فإما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا يظل و لا يشقى و من اعرض عن ذكري فإن له معيشة ضَنكً”ا. فلنتدبر هذه الآيات فالآية الأولى قال فيها تعالى من عمل صالحا من ذكر او أنثى و هو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة فالله سبحانه و تعالى في هذه الآية سماها حياة وفي الآية الثانية سماها معيشة إذن هناك حياة و هناك معيشة فالحياة يقصد بها هو ذلك الذي يحيى بقلبه و المعيشة هو الذي يعيش بجسده .قال ابن تيمية رحمه الله إن في الدنيا جنة من لم يدخلها لن يدخل جنة الآخرة فجنة الدنيا هي الإيمان و العمل الصالح و حب الله و رسوله و حب مجالس العلم و التعلق بكتاب الله و سنة رسوله صلى الله عليه و سلم .

و أخيرا أقترح عليكم هذه النقط لتحقيق السعادة الحقيقية لا السعادة الوهمية:

– الإيمان القوي أو كمال الإيمان

و القميص

–  العلم قال رسول الله صلي الله عليه و سلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين

– أن يكون الله و رسوله أحب إليك مما سواهما

– لقلب السليم. قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ألا إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله و إذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب

– ممارسة الرياضة. العقل السليم في الجسد السليم .قال رسول الله صلى الله عليه و سلم علموا أبنائكم الرماية و السباحة و ركوب الخيل

– و هو أهم شيء الصبر. قال تعالى و ما يلقاها إلا الذين صبروا و ما يلقاها إلا ذو حظ عظيم

–  و أخيرا الدعاء . قال سبحانه” ادعوني استجب لكم”

أقول قولي هذا و استغفر الله لي و لكم اللهم أصلح البلاد و العباد و اجعل بلدنا هذا بلدا آمنا مطمئنا و سائر بلاد المسلمين آمين و الحمد لله رب العالمين.